ナチス政権下の医学と科学の恐るべき歴史はよく知られている。そのため、ナチスが世界で最も積極的に癌と戦う政策をとっていたことは、意外に思えるかもしれない。ロバート・Ｎ・プロクターの『The Nazi War on Cancer』（邦題『健康帝国ナチス』）は、ほとんど知られていないこの事実を詳細に伝える示唆に富む1冊だ。 ナチスは「民族」の健康を守ることにきわめて強い関心を持っていた。癌は増大する脅威とみなされ、おそらくアドルフ・ヒトラーの頭の中でも特別な意味を持っていた（彼の母親クララは1907年に乳癌で死亡している）。ナチスの医師たちは多くの領域で癌と戦った。環境や職場における危険を排除し（アスベストの使用を制限）、食品の安全基準を定め（発癌性のある殺虫剤や着色料の禁止）、早期発見を推奨（「男性はマイカーのエンジン点検と同程度の頻度で腸の検査を受ける方がいい…」）した。世界で最も洗練されたタバコに関する疫学をもとに、ナチスの医師達はとくにタバコの害を熱心に訴えた。彼らはだれよりも早く喫煙を肺癌と結びつけた。ヒトラー自身も熱心な禁煙推進派で、自分の政治的成功を禁煙のおかげだとしていた。 プロクターはこうしたナチスによる癌制圧の努力を見事に描き出している。これはプロクターのいう「ファシズムの裏面」の一部であり、その過程でいくつかの微妙な問題に言及している。つまり、人の道に外れた政権が倫理的に正しい科学研究を推進し、成果をあげることができるのか、という問題だ。プロクターはこう述べている。「ナチスの公衆衛生当局者が、アスベストに起因する肺癌の発生を懸念していたことを知ると、われわれは歴史を違う目で見るようになるだろうか。私はそうだと思う。ナチズムはわれわれが一般に想像する以上に複雑な現象であり、魅力的で、許容できる部分もあったことがわかる」と。 プロクターはナチズムの擁護者ではない。以前の作品『Racial Hygiene』では、ナチの残虐行為を厳しく糾弾している。しかし彼は明らかに、ファシスト政権が生み出した科学とホロコースト研究を取り巻く複雑な倫理的問題に踏み込もうとしている。彼の信頼すべき文章は、徹底的な調査、すぐれた例証、数十ものイラストのおかげで、より完全なものになった。『The Nazi War on Cancer』は、ホロコーストと医学の歴史に関する研究をさらに豊かにするすぐれた作品だ。（C.B. Delaney， Amazon.com）
「あのナチ」にもいいところはたくさんあったという真実
ナチスドイツに語る場合は常に否定的な場合でしか語られない
ただそれは真実ではなくいいところだってたくさんあった。
そういう事例の一つの紹介として本書はある。
ナチスを肯定しているんではなくていいところは評価し、悪いところは断罪する。
なにに置いても重要ではないか。
常に色眼鏡を付けて否定的に評価するのはよくないことであると強調したい。
そういう立場に立った上で、ナチスドイツを批判するべきであろう。
「きれい好き」国家は暴力的である
佐藤優氏が近著で、９・１１以降、国家が「きれい好き」になり、官僚が暴力性を高めているという指摘をしていた。
テロリストを狩り出すには、自分の国の中にテロリストとつながる人間がいないかどうか、徹底的に探し出して、それを隔離、孤立させ、さらに除去していくことになる。
そのプロセスは伝染病の流行を防止する公衆衛生の手法と類似する。
伝染病対策の手法を無遠慮に「人種」や「人間の頭の中身」まで拡大して、大規模にかつ徹底して行ったのがナチスドイツだったのである。
きわめて暴力的だったナチスドイツが、同時にきわめて「きれい好き」だったのは、論理的に整合するのだ。
健康増進という病
国民的日刊紙として、少なくとも第二次大戦後は、平和と公正な社会の実現のために、言論機関として少なからぬ尽力を果たしてきた「ライジングサン」を紙名に戴く大新聞。最近メディアでことさらに「ジャーナリスト宣言」なるものをPRしているが、自らにやはり疑いが兆していたのであろうか？
ここ数年来の同社の「嫌煙キャンペーン」には、ジャーナリズムに程遠いいやな気がしたものだ。このキャンペーンには「ニート」とか「フリーター」とかに対するメディアの偽善的なレッテル貼りの目線とともに、一層いやらしいものを感じるのは、レビュアーが喫煙者であるからでもあろう（決してそれだけではない）。
自動車とタバコを並べ立てるのは確かに間違っているかもしれない。しかし、そのことと、最大広告主であるクルマ産業をジャーナリズムとして追及しないと言うこととのバランスはどうなるのか。
クルマを追及するのは新手のラッダイト運動であり、タバコを追及し、撲滅運動を推進するのは近代的で、文明的とでもいう論理か？構造主義は、流行遅れってか？ （喫煙者は「非文明人扱い」の左翼雑誌もあるようで・・・・・・）
各レビュアーがほぼ正しく指摘しているように、国家がお墨付きを付けた健康増進運動なんて碌でもないし、あんまり健康的なことばっかり言うのなら、まず労働基準法の全産業における完全遵守を義務付け監視せよ！！！ なんて全体主義的なことをいいたくなる。事実ナチスはそれに近いことを（ユダヤ人以外には！）推進していたようではないか。
近代合理主義としてのナチス
ナチスとは近代合理主義の正当な嫡出子だったのではないか、鬼子とするのは卑怯な逃げではないのか、という恐るべき問いを内に秘めつつ、表面的には淡々とナチスの健康政策について記述します。
恐るべき問いを秘めていることに気付かない人は、楽しく読めばいいでしょう。気付いた人は、眠れない夜を過ごすこと請け合いです。
健康増進法を考える
有名な話だが、ルーズベルト、チャーチル、そしてドゴールは喫煙者だった。ヒトラー、ムッソリーニ、そしてスターリンは非喫煙者だった ;) だから、禁煙推進を声高に主張する論者はファシストだ、とするふざけた意見もあるようだが、本書は健康増進＝善である、とする一般命題に再考を迫る本だ。よって、現代日本においては、健康増進法について改めて検討してみる上で参考になるだろう。実は、条文を一読すれば気付く通り、優生学的思想がここに盛り込まれていないというわけでもない。
本書の原題は"The Nazi War On Cancer"、つまり健康政策の中でも特にガン撲滅についてのナチスの取り組みを描いた本である。この本を読む上で注意しなくてはならないのは、著者の主張は「ナチスでもよい面もあるのだ」ということではないことだ。優生学が最初に唱えられたのはイギリスであるし、またスウェーデンのような福祉国家において発展させられたことを考えて頂きたい。健康増進とはいったい誰のためであったのか、という問い掛けが著者の狙いなのである。むしろそういう意味では、著者は一連のナチスによるガン対策には批判的な眼を持っている、と考えたい。
草思社
ナチスの発明
ナチス第三帝国を知るための101の質問
禁煙ファシズムと戦う (ベスト新書)
がんをつくる社会
健康観にみる近代 (朝日選書)
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